徐天红:象棋是社会的稳定器
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徐天红:象棋是社会的稳定器

时间:2017-03-08 09:36:34 作者:admin 点击:342

按照项目人口统计,象棋人口绝对是可以排在全国三甲之列的。徐天红这样认为。他带有戏谑的口吻说:如果麻将是一个运动项目的话,麻将的人口肯定是全国第一,麻将之后,就应该是象棋。之所以会有这样的局面,一方面是象棋所具有的独特的、让人一沾染就无法割舍的魅力,另一方面是几千年来根植于民间的象棋以及象棋文化的深得民心和代代不息的传承。不仅如此,象棋还是古代皇家贵族、达官贵人、富豪枭雄、智力人士等的宠爱,是影响或者“控制”了为数众多的社会各类人群的“游戏”!

象棋有象棋的“道”!象棋的道除了竞技与胜负之外,还蕴含了人生之道,社会之道,兵家之道、治国之道,以及为学、为官、为商、为人之道等等。

众多的象棋爱好者痴迷于象棋的时候,他们必然会研习、了解、遵循象棋之道,就是在中国传统文化“志于道、据于德、依于仁、游于艺”的广义基础上而进一步的细化之后为象棋所普适的“志于道”,是一种专注于象棋本身的存在发展竞技的“志于道”,这个“道”在很大程度上广泛凝聚了象棋的这个“族群”并不断的巩固之拓展之,这个“道”专注于象棋而忽略、淡化或者无视社会中诸多问题的存在,会遵循的象棋的“法则”而不到象棋之外的世界招惹是非。直接的以及与直接相关联而产生影响的的、占社会人数四分之一的“象棋族”稳定了,整个社会的压舱石就稳定了,这是象棋是社会稳定器的一个原因。

象棋的教义可以调和人的心态

徐天红说:象棋的教义给人的启发和教化是很大、很多的。在当今社会背景下,真正靠象棋吃饭的除了数量很少的专业运动员、教练员、裁判员等之外,绝大多数是靠象棋寻求精神寄托和精神补给的,是希望象棋能够为他们的人生“仙人指路”的。

事实上,象棋也的确“不辱使命”!如象棋的布局、中局、残局,正好对应了人生少年、中年、老年等三个非常关键的阶段。就布局而言,除了根据自己的喜好、专长,选择自己利于把握的局面之外,另外还要防范别人给自己“设的局”。在许多情况下,人们除了“以正合”的“布局”之外,还有“以奇胜”的“设局”。能够很好地处理“布局”与“设局”的关系,就能够进退自如的应对社会的各种问题,就会感知到社会是美好的,是可以通过自己的智力和努力把控的,就不会有厌世、愤世、仇世、乱世的心态。另外,象棋实战中经常有需要忍让、妥协的时候,有需要舍弃最强的作战力量以求“老帅苟安”的时候,有在对方咄咄逼人的攻势面前能够见招拆招、委曲求全的时候,有在“下风”的时候能够憋屈忍受的时候,有在失利之后能够坦然接受的时候,有在无助的时候能够不借助外力而自救的时候……如此等等,不一而足。这些棋盘之上的教义,可以为棋友提供生活的导引。比如,现实生活中不如意的地方肯定有,社会转型中各种各样的矛盾肯定不少,人们受打压、遭不公、居下位、要忍让的时候一定很多。经过了象棋教义洗礼的人,就会从棋道中悟出一些应对的“招法”,而不是靠冲动去一争高下、一决高下等。这是象棋是社会稳定器的又一个原因。

象棋厮杀的背后是“和文化”的彰显

象棋是一种游戏,是一种博弈,高低有别的时候,是要分出胜负的。但象棋的一种高境界是“握手言和”!当人人共同发展,比肩前进,彼此搀扶的进入到了一定的阶段之后,相互间的博弈其实是难分伯仲的。这个时候如果一定要决出雌雄,那一定会是两败俱伤、没有赢家的局面。从这个意义上讲,象棋的“和文化”就是一种期盼、憧憬和目标。